群星旅团这个名字听起来就像是某种组织，而且是跨越多个世界的势力。至于所谓群星消失之地，从道岸的表述中，应该是某个死寂空洞的小世界，是群星旅团成员相聚之地。
不知为何，听见群星旅团此名，让齐德仲想起了曾在九州世界搅得天翻地覆的楚国帝君楚江卿。超脱仙家不会无端动念，其中必有缘法牵扯，看来当初潜入九州世界的各方异界势力，还需要重新寻根溯源一番。
群星旅团不是像道法修行的宗门传承，也不是那种汇聚高人强者的同修法会，道岸本人不太能够理解。而在齐德仲看来，这个所谓群星旅团是一个松散的跨界组织，其建立的本意就是让这些散落各界的散仙之流能够彼此交互消息，主要是关于凡尘万界的状况。
一些能够感应到却不敢贸然穿越进入的天地世界，可以交互给其他散仙，有点像是云霁召集举办的九天神造会，彼此交流各自印证参悟，而至于这些异界散仙要对各个世界有何作为，群星旅团似乎不会干预。
不过创建这种组织行为本身，就是在影响凡尘万界的格局。散仙如噬魔之流，无非就是要感应到其他世界满足其吞噬之欲。群星旅团的存在极大地推动了噬魔与各类邪灵对众多世界的侵略，而有此智慧与手段召集万界散仙，背后推手者不可能不了解自己此举引起的结果。
这么说来，群星旅团似乎有意在推动万界交互，至于他们真正的意图，齐德仲还在推演之中。
在了解完道岸的讲述之后，齐德仲也大概明白了避风港的情况，如果能够彻底摆脱道岸的影响，将避风港精灵重新引导回正途，而不是对外无道侵犯、对内强权压迫，或许也是能将他们带往元始界的。
不过在此之前，最好的办法就是让当初消失的精灵贤者多瑞恩重现。
道岸境界未足，不明白多瑞恩的情况，齐德仲已有超脱之境，隐约明白多瑞恩或许是转世重修去了。
转世重新是齐德仲以自己修行根基来判断，精灵族中或许有别的说法，具体境界与玄妙也必有差别。
仙家已证超脱功果，本无必要再涉凡尘，动念下界便是身在劫数之中，精灵三大贤者滞留凡尘，为指引族人而各有抉择，这也就是为各自愿心所面对结果。
艾菲斯选择身化一方天地世界，庇护族人安宁清静，多瑞恩则是重归凡俗族人行列中，欲再度求证超脱，寻求一条全新路径，而不仅局限于眼前。
超脱仙家再入轮回，未必都是身负仙缘宿因的，其中缘法劫数亦是重重，尤其是欲证愿心越为广大，再入轮回修行也越艰难。多瑞恩消失数千年，恐怕已轮转了不止一世，甚至受困混沌之中，早已迷失自我、泯然众生。
可是艾菲斯的感应，说明多瑞恩犹有一点真灵不散，齐德仲打算重新引导多瑞恩，不论此生此世他为何等面目。
齐德仲让四位散仙先行回返元始界，让塞西莉亚前来避风港救治她的父亲赛亚凡斯。当初父女二人穿行至此，“猎手”号母舰仍在，还有大批精灵术士，两方迎头遭遇。
塞西莉亚父女斗法威势不如齐德仲等人，赛亚凡斯受伤不轻，不宜穿行两界。而且避风港世界也是精灵族人所在，齐德仲让塞西莉亚重新接触族人，试着将他们引导至正轨。
因为齐德仲等人的降临，避风港世界中好一批地位崇高的精灵术士或失踪或重伤，一下子将最高层的统治架构瓦解殆尽。加上深处谋后的“神主”道岸也被齐德仲收复约束，避风港世界的环境渐渐开始有所转变。
失去实力强大的精灵术士支持，十六氏族集团的统治力量无可回避地被削弱，而齐德仲当初发出的仙家妙识似乎也让避风港中某些精灵产生转变。
仙家降临之后不过几个月，在接连几次暴力对抗之后，第三军团一批指挥官发动起义，各地精灵聚落一同响应，十六氏族集团当即被打倒，其中起义首脑正是指挥官凯洛斯。
十六氏族集团的出现并不是道岸一手策划的，只是在幕后干预避风港世界过程中，精灵自行演进的族群模式，如今形势有变，族群繁衍面临别的问题，十六氏族集团成了压迫族人的大山，避风港精灵选择了改变也无可厚非。
齐德仲并没有现身出面，一直在暗中旁观整个过程。而作为参与征伐异界的军团指挥官，凯洛斯是知道异界同族的存在，齐德仲就派塞西莉亚父女与他接触。
十六氏族集团倒下，不过是族群繁衍之变，但是这不能扭转避风港世界的危机。齐德仲这几个月一直在参详避风港天地玄理，也曾试图缓解世界衰亡的过程，但却发现这难以做到。
至少有一点，齐德仲不能孤立地让避风港世界延续长存，如果将其融入元始界或可扭转此局面，但是齐德仲一人修为又做不到。
当然，齐德仲还可以选择以洞天法身主导整个避风港直接，凿炼一方天地世界如仙家洞天，然后带着整个仙家洞天并入元始界。但是这么做少说也要百年岁月、绵长深功运行不绝，面对不久将来的万界交互，齐德仲也没有这闲工夫了。
想来想去，最好的办法还是让避风港世界的精灵集体登上“猎手”号母舰，以穿行世界的妙用，直接抵达元始界，只要运人就足够了，避风港世界便任其自然消亡便是。
这种事对于超脱仙家而言不过是一念之间，可是要让避风港世界众多精灵
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