真是“活久见”，想不到还有这种操作！众人一时又是议论纷纷，高柱子又开口道：“诸位到这集市里来，不是做买卖营生，便是打算采买东西的。小子不敢耽误大家的正事，这摊子就摆在此处，诸位有兴致的，得了闲暇便可来观赏。”众人见说也就渐渐散了，各忙各的去了。只留下几个闲汉和没事到处遛弯的耆老还在围观。
高柱子这时才又坐下来，深深地呼了一口气。其实方才那番强势装逼时他背上都湿透了，在那么多人的围观下高冷地吃炊饼，高柱子这辈子是想都没敢想过的，这都什么事啊！看到众人集体犯了尴尬癌的时候，实际上最尴尬的他是真想说一句：“我能怎么办？我也很绝望啊！”他之所以能顺利地完成这一把操作，主要原因就是这段时间康轴对他日以继夜的言传身教和严格训练，这一幕……想到这里高柱子眼角仿佛有一滴眼泪滑过，自己不知道已经反复演习过多少遍了！
在这一日里，高柱子的摊位前面一直没有消停过：有在集市里听到大家议论这桩“奇闻”特意跑来看热闹的；有纯粹路过被陶雕吸引驻足观看的；有已经被这些陶雕圈粉反复来回看了好几遍的；有好事之徒来打听高柱子那位奇葩东家的；有不信邪非要开价购买的……更不用说那群仿佛中了定身咒围着展台、蹲在地上、张着嘴巴、哈喇子流到地上的熊孩子了。
高柱子中午时分到集里买了些吃食当午饭，饭后果然把展台上面四件陶雕换下来包好，重新摆上四件新的，这又掀起了个小**。除此之外他就是在那安静坐着，甚至还打盹午休了一会。有人来搭话，他就礼貌地回应，但绝不透露甚么有用的信息。被追问套话地烦了，就指指牌子，不再言语。在这一片热热闹闹、人来人往的市井赶集背景衬托下，跟搞行为艺术似的。
在今日，相似的情景不止出现在这里。
深州州治静安县，城西十字大街。如果问整个深州地界最热闹的地方是哪里，答案肯定是静安县城东城隍庙一带。但要问最多有钱人消费的地方是哪里，就必须是这城西十字大街了。相对于品流复杂、人声鼎沸、街道狭窄，以贩夫走卒、闲汉流莺等底层民众为消费主体的城隍庙地界，十字大街无疑属于高端消费区了。
所谓十字大街，其实不是一条街，而是城西两条官道的交汇处。因为邻流众多，所以这临街的店铺租金都是不菲，成本一高，自然拉高了这整片区域的消费水准，左近店铺多是经营丝绸、文玩字画、首饰、药材、茶饼等物，此外就是些整洁精致的酒肆食店，深州最大的酒楼“燕归楼”便坐落在这里。就冲这颇具雅意，不落俗套的店名，多少达官贵人和自恃身份的文人墨客都愿意到这里盘桓，或洽谈生意、或宴客会友、或悠然独酌。
康轴和言得顺来到这里时已经是午饭时间了，这里可不比陆家堡，走两步就能到。康轴早就打听清楚这里是个甚么所在，自然是有备而来的：首先，他不是挑担子来的，太掉份！这么远的路途，大汗淋漓、气喘如牛地挑着担子过来，这逼还怎么往下装？所以他雇了一辆马车，载了整整八个箱子过来；其次，他好生地打扮了一番。一身色调沉稳的衣袍，收窄的箭袖和腰间缠的包肚搭膊平添几分硬朗，愈发显得背阔腰圆、形貌伟硕。甚至还腆着脸问无尘借了方铜镜，把眉毛须鬓都修理了一遍。如果不是他要带着言得顺出门，凭他这骚包的表现，无尘都要怀疑他是不是要跑去逛窑子了。
只见他找了副临窗能看到街外的座头坐下，使了个眼色，言得顺就出去把马车上的箱子卸下，开始布置展台。位置是早就暗访过的，原先是一家卖果子茶汤的摊位，店主收了康轴的租金，今日没有出摊，把地方腾了出来。展台跟在陆家堡集市的布置方法一样，只是八个箱子组合，长度多了一倍，所以下层罗列了四套小件陶雕，而上层八个神佛陶雕则一字摆开，位置管够了。照样四面围上隔离带，挂上牌子……历史总是惊人的相似，这里就不赘述了。区别在于当人们发现看着摊子的言得顺是个结巴，而且是跟着东家来的，注意力都转向康轴去了。论装逼的段位，康轴绝不是高柱子能比的，整个表演举重若轻、不着痕迹如羚羊挂角。
他只是风轻云淡地自饮自酌，当有好奇好事之人上前问询，便礼貌地拱供手：“些许拙作，不值识者一嗤，诸君雅鉴。”
在这里用餐的都是斯文人——就算不是斯文人，也得装成斯文人。所以哪怕对这些陶雕见猎心喜、心痒难耐，也断然是没有人会仗势欺人，或以财压人强买强卖的。何况一来被康轴外形唬住，觉得不好惹。二来这里地处官道，要是闹出甚么事招来巡城司马可不是耍处！三来人家既不卖钱、也没有收门票，大家随便赏鉴，不沾铜臭，倒也算是件雅事了。当下便有几个自诩文采fēng_liú的，或指物、或取典，就着这些陶雕吟诗作赋起来。
一有人开了头，登时这里便变得跟赏玩会一样，咏诗的咏诗、点评的点评、赏看的赏看，但有那诗作得好的，点评赏析中肯切要的，康轴就不失时机地敬酒奉承。康轴待人接物落落大方，且嗓音洪亮，言语豁达，又博闻强记，在这场面上是如鱼得水，直教这满座食客不拘身份都如沐春风，真个是其乐也融融！不少路人一为陶雕吸引，二为这种气氛感染，也
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