“不错,正是京营军规。”朱慈烺威严的道:“当年戚少保成立戚家军时,共订立六十四条军规,要求全体士卒必须统一步调,万为一体。临敌时,须谨遵号令,结阵而行,闻鼓进,闻金退。既不能临阵退缩,也不能逞一人之勇而乱阵。全军行连坐之法,一人退却则斩一人,全队退却则斩队长,队长不退而全队退,则斩全队!惟其如此,戚家军才能横扫倭寇,扬威蓟辽,今日我京营就是要仿效戚少保,再建戚家军!吴伟业,你帮将士们念出来吧。”
“是。”吴伟业答应一声,清清嗓子,走到台前,开始大声的念。
准确的说,应该是背,因为他根本没有看木板。
吴是大才子,江左三大家之一,从小就过目不忘。
十名声音洪亮,大嗓门,事先就挑选好的锦衣卫站在台下,吴伟业每背一句,他们就大声的重复一句。
声音远远传开,校场上三万人每个人都听得清清楚楚。
虽然是仿效戚少保,但京营新军规跟戚家军并不完全相同。
前面的几条军规没什么,都是大明军队的基本。
但听到后面,台上的将军和台下的将士却都变了脸色。
兵部尚书陈新甲微微惊讶,侍郎吴甡却面色淡然,就好像他早就知道军规的内容一样。侍郎如此,尚书自然也不能失了身份,于是陈新甲连忙收起惊讶,正襟危坐,威严的看着台下的官兵。
朱慈烺制定的新军规有四条特殊之处。
第一,将官值班制度,
各营主将副将参将轮流夜宿军营,千户必须住宿军营,五天可回家一次,百户十天回家一次,有特殊情况需提前请假。百户以下的将官必须以军营为家,过去那种点一下卯,就回家抱孩子的事情,再也不能发生,中下层军官必须时时待在营中,非有命令,不得离开。
军官们听了心中都是叫苦,这么执行,他们以后连喝酒的时间都没有了。
第二,军饷直发制度。
以后饷银的发放,由代发改为直发,设置专门的发饷官,负责把饷银发送到每一个士兵的手里,发饷官直属京营戎政,各级军官无权节制,断绝军官们贪墨底层军士饷银的路径。
第三,战死抚恤制度。
凡京营将士,战场战死的都有三十两银子的抚恤金,家中有未成年子女者,由京营负责抚养成人,并设置专门的学堂,供烈士子女读书;伤者从二十两到五十两不等,但如果是战场退缩、逃跑抗命被斩首之人,一分抚恤金也没有,严重者,还可没收其家中财产。
听到这一条,校场上的议论之声几乎是有点压不住了,士兵们都不敢相信自己的耳朵,什么?战死有抚恤金,伤了也有?最令人难以置信的是,自己战死了,家中儿女负责抚养,而且还可以上学?
比起抚养,上学更令他们心动。
这个时代,可不是谁想上学谁就能上的。
“肃静!肃静!”
军法官狠狠甩着皮鞭,好不容易把这一阵骚动压了下去。
吴伟业继续念。
第四,施行戚家军的“连坐法”。
所谓连坐法就是,上阵杀敌,如果长官死了而自己逃了回来,杀头。如果同伴遇险而自己不救,杀头。如果同伴逃跑而自己不举报,轻则割耳朵重则杀头,绝对说一是一,说二是二,谁逃跑就斩谁,如果都逃跑了就砍队长的脑袋!
这条军规并不新鲜,戚家军之后,各地明军都有这样的规定,但鲜有严厉执行者,大约只有袁崇焕督师辽东时,曾短暂在辽东施行过,正是因为有此法,辽东边军才会是大明的第一精锐。
另外,训练中也施行“连坐法”,士兵一人掉队、什长受罚。两人掉队,旗总受罚。军官掉队,军官降级,所有部属一起受罚。
对于连坐法的实施,朱慈烺犹豫了很久,但最后还是决定加到军规里,残酷的时代,必须实行残酷的军规,不然就无法逆转残酷的历史。逃跑砍头的政策虽然无情,但却是不得不的恶。慈不掌兵,在这风雨飘扬的时代,要想扭转大明军队军纪涣散,一战就溃的坏毛病,严厉刑罚是必不可少的一项措施。
赏罚分明,军纪严厉,装备精良,思想坚定,四管齐下,才有可能建立一支强大的军队。
抚恤金大家喜闻乐见,但“连坐法”一出,将军士兵又有点惊惧。
士兵们都在心里盘算:逃跑不但会被就地斩首,家里财产还会被没收,如果是战死,不但有三十两银子的抚恤,家中儿女由京营负责抚养,而且还可以上学,两者相比,那是地狱和天堂的差距啊……
吴伟业念读完毕。
十名大嗓门锦衣卫的声音在校场上空久久回荡。
校场上鸦雀无声,只有风卷过军旗沙沙声和远处不时传来的鸟鸣声--三万将士好像还沉浸在残酷军规的震撼中。
连兵部尚书陈新甲都被震撼了。
朱慈烺环视众将,又看台下的千户,威严的问:“这就是我京营的新军规,大家可有意见?”
没有人说话。
“连坐法”让军官们心惊。
“抚恤法”,又让他们欣慰。
普通士兵三十两,他们这些千户把总阵亡,抚恤金会更高。
饷银直发断绝了军官们贪墨军饷的路径,连坐法是所有人的紧箍咒,抚恤金是安慰剂,一手萝卜一手大棒,如果是他人担任京营总督,制定出这样的军规,军官们一定有很多的意见,但现
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