上一滩的ài_yè，还以为发生了什么大事……”
“后来，虽然每次洋一提议要去聚会，我都会大力反对，但其实只是表面上的排斥而已，毕竟自己身为高树家的长女，说什么也不能同意自己放弃自尊，作出和妓女一样的行为。除了这点以外，在聚会时要我在别的男人面前全身赤裸的进行活动，已经不会再有像以前那样夸张的紧张和排斥。但要我马上就打开大腿和不认识的男人性茭，却还是不能接受，我想换做是谁也都一样吧？”
“但是没有隔多久，yin靡的气氛就会让我把持不住……想想洋一在我衿持的同时，说不定已经和别人的妻子性茭，正努力的插弄着别人的女人。而ròu_dòng被插弄的人qi说不定正忍不住呻吟……想到这里，我也不自主的产生了嫉妒的心态……因此报复的想法更让我主动表现出yin荡的神态……因而在后来的几次聚会里，我不时会尽力的表现出yin荡的样子。尤其在众人一起裸裎相见，进行团体游戏的时候。那时的想法只是要让洋一知道，我们高树家的女儿──她的太太一点也不输给其他人的老婆……即使是在床上也一样……但没想到的是……这使得我们夫妻更受到其他人的欢迎，尤其是喜欢让我当团体游戏中的女主角，同时接受所有丈夫的热情招待。因此变成邀请我们参加聚会还必须及早约定，有时不小心还会撞期。”
“对我来说，能扮演一个完全反礼教的角色宣泄日常生活的压力，也的确抒解了我许多的烦厌与苦闷，带给我在日常生活中一个平衡的心理状态。使其他平常的日子，我都能保持着愉快的心情。不会再以为藤森夫人的名衔只会带来压力和痛苦。就这样的度过了许多快乐的时光。”
“当遇到教主和主人时，并没有马上开始成了固定交换的对象。那时他们并没有表现出超人般的性能力，只像一般热情的夫妻而已。然后开始为了增加趣味性，在不知不觉中加入了变态调教的内容。”
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“那时主人也和我同时受到变态的调教，而且比对我更严厉。由于我衿持的态度，使教主觉得更为有趣，因此在聚会时便特别热衷于对我的调教。而洋一似乎默许教主对我的所作所为。这时的沉默让我根本没有退路，只能一直被迫接受调教。不但如此，有时还是三个人一起调教我，好几次几乎让我的自尊心几乎完全崩溃。但教主似乎并不急着完成调教，只是不断的加深我所受的污辱，并将调教重心转移到gāng_mén。”
“我想那时可能是由于受不了被调教时那些强烈的污辱感，但又无法抗拒丈夫和教主的权威，尝试抗拒几次都无效之后，这种对自己的处境无法做出任何改善的事实，让我产生了强烈的无力感。我想，这应该就是引发我逃避心理的原因。另一方面，一次又一次在受虐后伴随而来的强烈高潮也使我慢慢的沉迷于性器官的官能快感中。在逃避心理的推动，和受虐后高潮的甜美快感吸引力同时作用下，我开始热衷于扮演被调教的受虐角色，并想藉由高潮的恍惚，使自己忘却现实中的无力与受虐的痛苦。”
“接着又经过十几次与教主夫妻定期的聚会。由于这段时间教主定期的变态调教和不断的gāng_mén开发后，我终于因为生活行为模式的确立而建立了相对社会角色的分界，使我能够清楚的拿捏何时该暂时放弃从小建立的自尊心，放肆的做出一些yin贱浪荡的行为，以获得最强烈的快感。何时该表现出高贵妇人的气质，扮演好贤妻的角色，在正常的生活中，维持良好的社会关系与藤森夫人的高贵形象。”
“说真的，那段时间的调教，是让我由衷感谢的。因为不但让我享受到绝顶的xìng_gāo_cháo，也隔离出空间让我保有贵妇的自尊心能够发挥的领域，使我能在生活中扮演两个完全相对的角色──一个是yin贱的变
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