思来想去，阿娇认为，现阶段适宜自己寻访结交的，也就只有公孙弘、东方朔、董仲舒、主父偃这四个人咯。
公孙弘乃汉武帝执政早期的一名能臣。
少时的他，曾为狱吏，后因罪而被免职。因为家贫，只得靠替人牧猎来维持生计。
他在四十岁左右开始研习《春秋》杂说。汉武帝即位初年，于天下广招贤良文学之士，公孙弘当时已是六十岁的高龄，终以贤良被征为博士。
不久，他因出使匈奴时，有忤逆皇帝陛下刘彻旨意之嫌，只好移病免归（也就是称病辞职了）。
武帝元光五年，汉武帝再次诏告天下，欲征文学之士，公孙弘在众多应试者中名列下位，刘彻却将其擢为第一，拜为博士。据史料记载，公孙弘此人极其善于察言观色，每每向汉武帝奏事之时，即使武帝不允其所奏，他也从不自辩，史称其为“习文法吏事，而又缘饰以儒术”。因而，很是得刘彻之心，一年之中即提拔为左内史。
不久，又迁为御史大夫，最终官至丞相，被封为“平津侯”。
在他死后，更是得到了一位封建臣子所能得到的最大哀荣——陪葬于武帝陵寝茂陵之中。
唔，细细地撸上一撸此君的履历，你就会发现，此君也实在不是个简单的人物呐！
29.话能臣良将几人可堪我谋3
唉，如公孙弘这般既有那眼力劲儿，又颇得皇帝陛下刘彻赏识的能臣，自己若是不去拉拢一二，当真是有些可惜呐！
何况，公孙弘此人乃是大气晚成，如今的他，还处于其人生中的蛰伏期。在其人生低谷之时，若是能够得到自己这个皇后娘娘与刘嫖娘亲这位大汉长公主的赏识，对公孙弘而言，想来，也是一件大大的好事儿呐！
唔，让我好好想想，历史上，公孙弘明年便将奉命出使匈奴了。他回来后，便会因回奏不合刘彻的圣意而被免职。这件事于公孙弘而言，绝对算得上其人生的重大祸事之一。在此关键时刻若是能够提点帮助其一二，使其避开祸事、度过难关，之后，收服公孙弘这员良将便是指日可待咯！
东方朔，这位就不用我多说咯。他智谋无双、才情满腹，被后人视为智者的象征。
然而，如此智者，却始终没有得到过刘彻的器重。刘彻常常是在需要东方朔时，就召唤他为自己出谋划策；一旦没有需要了，就拿东方朔当做逗笑取乐之人对待。
于是，东方朔终其一生亦未曾得到过刘彻的重用和过高的官职隆宠。
在刘彻那阵容异常豪华、群星异常闪耀的长长的核心重臣表上，竟始终未曾看得见过东方朔的名字！
这简直是对人才的一大浪费！
你刘彻既然把这样的智者闲置起来，那么就让我陈阿娇帮你消耗消耗下人才力量吧！
东方朔也不会真是那般闲云野鹤性子的人。如若不然，他也不会上书自荐为官了。
只要我能够给他一个一展抱负、发挥所长的机会，想来，那东方朔也应该不会对我敬谢不敏、近而远之的吧？
再来，就是那董仲舒咯。
其实，在汉武帝时期，董仲舒也不是什么权臣或能臣，他亦不曾做过什么高官。
那，为什么我还要去拉拢他呢？
当然是因为，他董仲舒虽然不是权倾朝野的重臣，却是这个时代学者的代表人物——一代鸿儒也。
他，是这个时代舆论导向的主导力量、掌握时代话语权的领军人物！
经他改革的儒家学说，得到了汉武帝刘彻的全盘认可，并就此下令从此‘罢黜百家，独尊儒术’。
自此，社会舆论导向空前一致的统一。
整个社会，皆以董仲舒改革后的儒家学说，做为思想道德行为意识准则，直至整整两千年的封建社会最终走到了尽头。
而这一点，正是现在的我所看重的！
身为现代人，在看烂了孔孟之道空前统治人民群众思想行为意识的明清时代的种种记载之后，再回头来看看汉代时期的种种，你会惊讶地发现：
汉代，真是tmd太开放咯！
比之明清时期，太没有封建阶级观念、封建思想道德观念、封建价值观念、封建人生观念、封建贞操观念了，有木有？！
出身贫苦的女孩子为谋生计，进宫做宫女，都有可能会飞上枝头做得那正宫娘娘、一国皇后（如好运的窦太后）。
嫁过人的女人也可以改嫁给皇太子，还可以做皇后（典型代表人物：王太后）。儿子上台做皇帝了，不但可以公开认下自己同母异父的姐姐，居然还可以理直气壮地封他老娘与前夫——一个乡野农夫所生的拖油瓶为xx君，还可以名正言顺地令其享受国家俸禄。
就这样，整个大汉皇室居然还都木有人出来表示反对，亦或是有任何不满。
……
这一切，在清朝那个同样以儒家思想为正统，却已然变得等级森严、出身决定命运的时代，完全就是不可能完成的任务嘛！
君不见，清代的康熙朝，纵使康熙再喜欢某些嫔妃，因着那名嫔妃本人的出身不好，她与她的子女一辈子都是处境尴尬的么？
（典型案例参见康熙的良妃和她那悲剧的娃儿——八爷。还有给康熙生了三个儿子，却在无名无分的庶妃位置上坐穿人生的密太嫔，人也只能在熬死皇帝老公后，才终于领到了个荣誉职称啊。就这职称，还不是康熙他老人家亲封的。）
以上这些也就罢了。
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