沐慈轻轻挥开和顺搀扶的手，自己从秋千架上下来，回了合欢殿，行动间如行云流水，风华绝代，白色细纱衣随风摇曳，飘然欲仙。
……
王又伦看得呆了，恍惚似当年第一回见到谢宸妃的惊鸿一瞥……
美人如斯，且叹且怜。
卫终将已然倾心的王又伦引进合欢殿的书房。
沐慈去了净室。
卫终只能陪着王又伦等，等了许久才见沐慈从净室出来。一行人进了书房，沐慈直接在水盆里清洗那一双如玉雕琢的手。
白白胖胖的天授帝的内藏库使包源已经等着了，躬身行礼把一本册子交给和顺，回话：“殿下，这是陛下送给您赏玩的物件，还有银十万斤，金十万两，东珠十斗，宝石二十匣，您看怎么处置？”
沐慈目下无尘地说：“我无所谓，你自己看着办。”
“是！”包源退下，心道：陛下给您的东西都是内藏库最好的，全国独一份，这长乐王如此淡漠，目无欣喜，是真视外财如无物？还是冷宫出身的土包子不懂东西的价值？
尽管心里嘀咕，可不知怎么，包源一到长乐王面前，被那双无情无绪，凡俗皆不入眼，红尘也不过心的微凉目光扫过，就自动屏息凝神，不敢有丝毫怠慢，脸上哪里敢表现出任何一丝情绪来？
王又伦一辈子认真做人做官，见多识广，看人自认为还有几分眼光，见长乐王这已然是“不为外物所动”的境界，好感再深了三分。
作者有话要说：
王又伦，亲姨父，是沐慈为数不多的母族亲戚。
第43章 丞相姨父
事实上，沐慈什么好东西没见过？早没有概念了，只觉得这些“古董”有历史传承价值，代表华夏文化，应该好好保管，至于作价几何，他并不在意。
对包源命人摆出来一些，也并不阻止，从古至今大环境如此，人人都需要身外之物才能提升身价，不然沐慈连摆一些出来做装饰都是可有可无的。
沐慈张开手让和顺用细白棉布擦干手，然后才走到书桌前。和顺端着水盆出去了。
卫终一直守在一旁，见长乐王得空了，才上前见礼，对这位陛下明显捧心上的皇子，用极温和甚至带点小心的语气作介绍：“殿下，这位是王相公，是陛下差遣来教您读书的大学士。”
王又伦上前躬身行礼：“微臣参见殿下。”
沐慈心道：不过是认字学知识，天授帝干么杀鸡用牛刀，叫个丞相来给他开蒙认字？其中必有缘故。
但沐慈一贯心绪平静少有波澜，面上更是不动声色，旁人永远无法从他的神色中查知他的想法。他躬身拱手一礼：“见过老师。”
天授帝已经派了司礼内监教了他一点古人礼仪，以他的身份，对老师不用跪拜，只需执礼。
沐慈也观察到大幸不流行跪下行礼，以鞠躬为多。除非犯错才会跪。甚至和顺作为一个宫中内侍，相当于奴才，见了天授帝也只是头一次跪，后来都只弯腰执礼问安……
沐慈心中有疑问，直接问了司礼内监。
长乐王的性子，与他有接触的人都有些了解，性情淡漠，缺点人情味，翻脸比翻书还快，气势十足让人不敢冒犯。但也许是冷宫简单的环境，让长乐王性格单纯，直白坦诚，有什么说什么，才不管人家噎不噎死。有问题也直接开口询问，一点没有什么“私下找人打探”“旁敲侧击”这类弯弯绕的心思。
这样的主子，不好伺候，却让人放心，因为好不好人家会直说，不用担心被暗中记恨，什么时候给你好看。
司礼内监也得了天授帝的嘱咐，对长乐王普及常识。
沐慈才知这时空，跪礼虽有，但只在正式场合才有九拜，平时都不需要跪拜。因为华夏传统文化中，古代都是席地屈膝而坐，也就是相对跪坐，很平等的互跪。
跪礼还没被草原蛮族发扬光大，没有把所有人都当做奴才那么变态，为了区分个上下尊卑而让低位者动不动就给高位者跪拜，甚至在辫子朝，老师上课是要给皇子跪下上课的。
在大幸朝，只需要在正式场合跪拜君王；在祭祀的时候跪拜天地、先祖，婚嫁跪拜高堂（父母），学生第一次拜老师……
平时都不用跪拜。
华夏的脊梁与膝盖，自古以来，就是直立于天地之间的。
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